西国の山城: 八雲山（島根県松江市八雲町～雲南市大東町須賀）

2020年5月13日水曜日

八雲山（島根県松江市八雲町～雲南市大東町須賀）

八雲山（やくもやま）

●所在地　島根県松江市八雲町～雲南市大東町須賀
●高さ　H：426m（比高250m）
●築城期　永禄6年（1563）ごろ
●築城者　毛利元就
●遺構　郭等
●備考　須我神社奥宮、和歌発祥地「八雲山」
●登城日　2017年1月2日

◆解説
　八雲山については以前出雲・熊野城（島根県松江市八雲町熊野）・その１で少し触れているが、熊野城から北西方向へ直線で約1.5㎞ほどむかった位置に所在する山である。
　島根県遺跡データーベースでは城郭としては登録されていないが、熊野城が落城した際、毛利方が当山に拠って戦った記録があり、遺構の同定等はともかく、陣所として使われた場所である。

【写真左】八雲山遠望・その１
　西側の雲南市大東町側から見たもので、中央部が伐採されているのがよく分かる。

現地の説明板より　①

”八雲山
　標高426mの山頂からは周囲の宍道湖、中海、大山、中国山脈が木々の間から見わたせる眺望のすばらしい場所です。
　「古事記」によると、須佐之男命は山岐の大蛇を退治、稲田姫を妻にし、宮殿建立の地を求め大東町須賀へ「八雲立つ　出雲八重垣妻ごみに　八重垣つくるその八重垣を」と詠まれた和歌発祥の地であり、国名「出雲」もこの歌にちなんだものです。
　山も八雲山と称し、また中腹に巨大な霊石が二基あって、これを夫婦岩と言います。
　　　　　雲南市”

【写真左】八雲山と熊野城配置図
　北側にある熊野神社に設置された案内図で、八雲山に向かうには、熊野城へ向かう県道53号線の途中に案内標識が出ている。
　また、これとは別に西側（雲南市大東町）から向かう道もある。管理人はこの日（2017年1月2日）西側（県道24号線）から向かった。

現地の説明板より　②

❝和歌発祥地「八雲山」について
　出雲国八雲山は、素戔嗚尊によって

　　八雲立つ出雲八重垣妻籠によって
　　　　　　八重垣作るその八重垣を

　の短詩が詠われ、三十一音の和歌を発祥した史跡である。以来、和歌は日本の国風（くにぶり）となり、歴代天皇はもとより国民も敷島の道を尊み学び詠い、また日本文化を貫く根本精神となった。
　伝承神話によれば、素戔嗚尊は八岐大蛇を退治されるや、この地に来り給い「我が心すがすがし」と須賀の宮居を築かれ、祝賀に妃櫛稲田姫が弓を盥（たらい）に結び、梅枝で弦を打ち鳴らされた音に感動して“八雲立つ″の歌を詠われた。弓楽は弓太鼓と称し、我国弦楽の濫觴（はじめ）として古式"歌祭り"に伝わった。
　八雲山の伝承を世に顕彰したのは、大本の出口王仁三郎聖師で、昭和8年（10月10日）、次の和歌三首を刻んだ歌碑が建立された。（後、誤れる官憲の弾圧を受け破壊されている。）

　千早ぶる神の聖跡（みあと）をしたひつつ　八雲の山に吾が来つるかも
　八雲立つ出雲の歌の生まれたる　須賀の皇居（みやい）の八重垣のあと
　大山はみ空に霞み海は光る　出雲の国は錦の秋なり

　悠久の太古最初の和歌を生んだ八雲山上の風光は、今に明媚なること天下第一で、発祥の和歌に秘められた平和なこころを伝えている。
　昭和40年10月
　　　八雲山顕彰保存会❞

【写真左】熊野城側から北西に八雲山を遠望する。
　右に熊野城があり、その左側の麓には奥に進む道が見えるが、残念ながらこの道は八雲山には直接アクセスすることはできない。

　上掲した二つの説明板にもあるように、八雲山は出雲神話である八岐大蛇伝説や、和歌発祥の地として所縁が深く、またに西麓に鎮座する須賀（須我）神社との関係も深く、『出雲風土記』に出てくる「須我山」の主峰で当社の奥宮とされている。

【写真左】登山口
　雲南市大東町側の県道24号線から向かう道があり、要所に案内標識があったのでこれを頼りに進むと、かなり高度を上げた位置まで道が続く。
　写真は登山口の駐車場。

　
遺構

　写真でもわかるように、頂上部には現在「八雲叢舎」という研修施設のようなものが建っており、そのころ周辺部が改変された可能性もあるが、それでも山城遺構らしき郭段や帯郭状のものが散見されるため、熊野城攻めの際、毛利方が当山（当城）を一時的にせよ戦のための向城として手を加えた可能性が高い。

【写真左】尾根分岐点
　登って行くと尾根にたどり着く。右方向が八雲山に向かい、反対側の道は松江市（熊野神社方面）からの道となっている。

熊野城の落城

　ところで、出雲・熊野城（島根県松江市八雲町熊野）・その１で少し触れたように、当城が史料上記録されているのは、永禄から元亀年間の頃である。

永禄6年（1563）12月20日、毛利元就は吉川元春の出雲国白潟・熊野での軍功を賞する（『吉川家文書』）。

　これは、当時毛利軍が尼子方の支城の一つ白鹿城（島根県松江市法吉町）攻めの際に発給されたもので、この年10月29日、白鹿城は落城した。
　この後は、山中鹿助らが起こした尼子再興軍との戦いで、元亀元年（1570）2月、毛利輝元が布部要害山城・島根県安来市広瀬町布部で鹿助を破った後、再興軍が死守していた牛尾城（三笠城（みかさじょう）その2 参照）、熊野城、及び高瀬城（島根県斐川町）などを攻略していった記録である。このうち熊野城関係だけを拾うと次の記録がある。

元亀元年（1570）4月20日、毛利輝元、冷泉元満（冷泉氏館（山口県岩国市周東町祖生）参照）に対して、牛尾城攻略のこと、熊野城・高瀬城で城を数城造らせ通路をふさいだので、ほどなく落城するだろうことなどを伝え、島根へ陣替えすべしと命ず（『萩閥108』）。
同年7月22日、小早川隆景、一昨夜山中鹿介ら熊野城へ兵糧を搬入しようとしたが、約束の場所を間違えて引き返したという湯原春綱（満願寺城（島根県松江市西浜佐田町）参照）の報告を謝し、末次城の普請に応じられるよう準備すべしと伝える（『萩閥115』）。
同年9月3日、尼子方の熊野城が落城する（『萩閥151』）。

【写真左】段
　登って行く途中の左側に見えたもので、郭のようにも見える。

【写真左】広場が見えてきた。
　ほぼ直線コースの登山道で、階段が設置されているため歩きやすい。
　登りきると、途端に視界が広がり広場が出てきた。
　右側に建物が見える。

【写真左】正面には一段と高くなった段が
ある。

【写真左】研修館
文字が薄くなっているが「八雲叢舎」と読める。

【写真左】正面の階段を登る。

【写真左】主郭か
　登りきると、奥に2m前後高くなった段が見える。

【写真左】出口王任三郎関係の石碑
　東側には昭和8年10月10日、上記説明板の和歌三首を刻んた歌碑などが建立されている。

【写真左】東側

【写真左】西側
　このあと東側から少し尾根伝いに降りてみる。

【写真左】主郭南端部
　この位置で1m程度下がった段になる。

【写真左】帯郭か
　主郭からさほどの高低差はないが、少し低くなった位置に、南北に長い郭状のものが繋がる。

【写真左】郭段
　小規模なものだが、上と下にそれぞれ段が認められる。

【写真左】熊野城を俯瞰する。
　八雲山は標高426mで、熊野城が280mなので、当山に陣を張った毛利方としては、この位置からは熊野城の搦手の様子も見ることができたのだろう。

【写真左】八雲山から常栄寺などを遠望する。
　この位置からでは見えないが、手前に熊野神社があり、その北隣に常栄寺及び普済寺が見える。
　常栄寺は尼子経久が開山した寺で、のちに大東の阿用城（島根県雲南市大東町東阿用宮内）の戦いで戦死した経久の長男政久の墓が祀られている。
　普済寺は、出雲札所第16番の寺。