西国の山城: 神代城（島根県雲南市三刀屋町神代）

2009年4月26日日曜日

神代城（島根県雲南市三刀屋町神代）

神代城（こうじろじょう）

●所在地　島根県雲南市三刀屋町神代　尚免
●高さ　H280m
●備考　神代砦
●遺構　郭・腰郭・堀切等
●登城日　2008年12月10日

◆解説（参考文献『三刀屋町誌』等）
　神代城については、「三刀屋町誌」に次のように書かれている。

“神代古城山（こうじろこじょうざん）　伝説

　毛利の臣に神代大炊介（こうじろおおいのすけ）という豪勇の士があった。大炊介はもと大友宗麟の家臣であったが、いささかの事情があって、そこから追い出され、毛利に身を寄せた武将だといわれている。

　大炊介は、永禄12年（1569）7月17日、石見銀山城攻防の戦いに奮戦している。その居城が神代の古城山である。

【写真左】神代城遠望
　東側から見たもの。
神代城が所在する山はさほど大きなものではない。

　
　館は現在でも殿畑の地名があるが、神代の上土井（当主・奥田誉之）から下土井（当主・奥田清人）の宅地一帯にあったといわれる。

　ここからは幕末の文久年間（1862～3年頃）、金貨銀貨その他薄茶碾臼（ひきうす）、杉の扉などが出土し、昭和初期には神代の人家に保管されていると「中野村史」は記している。

　当時の居城がすべてそうであったように、神代の場合も館は麓の平地で、館の後山が戦時に立て籠る城となる。

【写真左】神代城の位置
　地元に設置してある案内図を元に管理人によって図示したもの。
　案内図そのものが大分古いため、少しわかりにくいかもしれない。

　
　後藤政義氏宅の後ろの山頂には、5畝歩余の平地がある。昭和3年、御大典記念事業として登山道が整備され、城址には神代大炊介の記念碑と桜樹が植えられている。

　大炊介の墓地も下土井の墓地付近と推定されている。しかし、大炊介の勢力範囲、在城期間、家臣団、その他一切のことは解っていない。
　また、大炊介との関係は不明であるが、神代には「国ヵ墓」の地名がある。現在の神代神社のあたりである。

　伝説によれば、掛合西谷の城主・長門守（長門守伝説については「徳利地蔵」の項でも触れている）が、病気のため湯村温泉で湯治せんと、中野から六重、神代、田井へ通ずる車道を造られた。

　中野の南の山頂より徳坊主峠を越えて、六重粟谷に入り、神代神庭に出て、今の神代神社付近まで来て、遂に病没したという。長門守の墓を信心すると霊験あらたかというので、参拝する者が多かったという。
　　　　（「中野村史」より）”

【写真左】下土井の上にある削平地
　近代になって造成された削平地と思われるが、その奥に当城が見える。

【写真左】東麓側から見た切崖
　登城道が分からなかったため、しばらく廻りをウロウロしていたら、この光景が飛び込んできた。
　近くから見るとなかなか要害性がある。
その後、南側に踏み込む箇所があったので、そこから向かう。

【写真左】馬場跡か
　郭としての機能もあったと思われるが、主として馬場の目的として使われたのだろう。
　ただ、周囲は大分重機で改変されたようだ。
このあと、尾根筋を基準にさらに北に進む。

【写真左】郭
　当城最大の郭で、上記馬場跡から尾根伝いに進むと、とたんに高低差のある斜面に出くわす。ここを降りるとご覧の広い削平地が現れた。
　植林してあるため、昼間でも薄暗いが、この郭はかなりの規模を持つ。

大炊介は毛利方か尼子方か

　ところで、神代大炊介なる武将は以前からきになっていた武将である。
　というのも、『三刀屋町誌』（「中野村史」）では、もともと豊後（大分）の大友宗麟（大友宗麟墓地（大分県津久見市大字津久見字ミウチ）、臼杵城（大分県臼杵市大字臼杵）参照）の家臣であったが、「いささかの事情があって、大友氏から追い出され、毛利氏に身を寄せた…」と書かれている。

　「いささかの事情」とは、どういう内容だったのだろう。しかも、毛利に身を寄せたといって、安芸ではなく、出雲に来ている。それも山深い奥出雲である。
　そしてさらに混乱させるのは、下段の写真にもあるように、石碑に「尼子（の）将」と刻銘されていることである。こうなると、どちらについた武将なのかよくわからないことになってしまう。